بارادايم القرآن
لقد خسرنا القرآن الكريم كقوة محركة لنا كأمة لتطوير أنفسنا ومجتمعاتنا عندما عطلنا معجزته وهجـرنا رسالته.
وبالتالي ألغينا وجوده الحقيقي من حياة الأمة وارتضينا ألا يكون إلا صورة من غير روح وشكل من غير مضمون.
وإن جميع ممارستنا اليوم في تناولنا للقرآن هي ممارسات انشغالية تجعلنا نقول في كل حين أننا نتبع ونحيا بالقرآن، والحقيقة أننا نعيش مع الظل منه ونذر نوره الساطع.
بارادايم القرآن؛ هو فكرة لمحاولة إعادة إحياء القرآن المعجز وفق منهج الله الذي بثه فيه كمشروع نحو بعث أمة

المولد النبوي: بارادايم ما وراء الخلاف – ما الذي بقي من محمد ﷺ فينا؟
يتجاوز المقال الخلاف التقليدي حول حكم الاحتفال بالمولد النبوي ليسأل: ماذا بقي من محمد ﷺ في المحتفل به والرافض للاحتفال؟ قراءة قرآنية في المحبة والاتباع

الدراما والقرآن: قراءة بارادايمية في سننية السرد
الدراما والقرآن: قراءة بارادايمية في سننية السرد أيمن قاسم الرفاعي في محاضرة للكاتب والشاعر القطري د. مرزوق بشير بن مرزوق ضمن فعاليات معرض الدوحة الدولي

سننية الزحزحة؛ بارادايم الانفكاك من جاذبية الغرور
سننية الزحزحة؛ بارادايم الانفكاك من جاذبية الغرور أيمن قاسم الرفاعي تمهيد حين يتحدث القرآن عن النار، فإنه لا يقدّمها دائمًا بوصفها نهاية منفصلة عن الإنسان،

الماتريكس والبارادايم: حين يتحول الوهم إلى وعيٍ جمعي
الماتريكس والبارادايم: حين يتحول الوهم إلى وعيٍ جمعي أيمن قاسم الرفاعي حين يذكر الماتريكس فإن أول ما يتبادر للذهن هو الفلم الأيقوني (The Matrix) عام

التدبر؛ من التداول النصي إلى هندسة الوعي وبناء الحضارة – بارادايم أقفال القلوب
التدبر؛ من التداول النصي إلى هندسة الوعي وبناء الحضارة بارادايم أقفال القلوب أيمن قاسم الرفاعي في قراءة برادايمية للآيات من (20) إلى (29) من سورة

الفقه بين حراسة الحياة أو الوصاية عليه؛ قراءة بارادايمية في نفقة علاج الزوجة
الفقه بين حراسة الحياة أو الوصاية عليه؛ قراءة بارادايمية في نفقة علاج الزوجة أيمن قاسم الرفاعي لفت انتباهي حوار فيسبوكي مثير للتوقف، يدور حول مشكلة